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读书志在明理,积德可获善根。

参禅方能悟道,实践以辩真伪。

假书伪说理当口诛笔伐,真传正法方能造福世人。

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风水大师李忠棋
《青囊奥语》辩论
来源: | 作者:hk62dc6b | 发布时间: 94天前 | 136 次浏览 | 分享到:
   《天机会元》中的《青囊奥语》说:坤(申)、壬(子)、乙(辰)文曲从头出,是因为申子辰三合水局,所以说文曲从头出。艮(寅)、丙(午)、辛位位是廉贞,是寅、午、戌三合为火局,所以说位位是贞廉。巽(巳)、庚(酉)、癸(丑)尽是武曲位,是因为巳酉丑三合金局,所以说尽是武曲位。亁(亥、甲(卯)、丁(未)贪郎一路行。是因为亥卯未三合木局,故说贪郎一路行。究其来源是属于双山五行的理论。但这四句话中并没有土。所以说“双山五行三合长生法”实际上是双山四行三合长生法。虽然杨筠松也臆想把五行中的土归纳到水局中去了,但是,他却违背了五行生克的自然规律。学习过阴阳五行的人,都清楚土会克水的原理,所以中国古代就留传有“兵来将挡、水来土掩”的成语。试问:杨筠松的这些臆想岂不是引狼入室?既然这些是残缺不全的理论,又怎么能用来做风水、葬祖宗的神圣事业?
  《四库全书》说:“坤壬乙巨门从头出,艮丙辛位位是破军。巽庚辰尽是武曲位,甲癸申贪郎一路行。”实际上是蒋大鸿篡编的伪法。它既不合卦例,又不合纳甲。是一套漏洞百出的歪理邪说。他自称是挨星五行,实际上是没有廉贞火星的八星四行。因为在蒋氏盘式里还有:子未卯一三禄存到。亁戌巳文曲共兼次,寅庚丁以列作辅星,午酉丑右粥七八九的排法。这些理论连蒋大鸿自己也没有用上。他在运用罗经断吉凶时是以运盘、山盘、向盘、先、后天八卦作为断吉凶的依据。再说:前面所说的“贪巨禄文武破辅粥”八星是分配 在二十四山之内。而蒋氏的三元盘是用六十四卦。很明显,这是风马牛不相及的两码事。可是现在还有不少易友对三元理论研究得津津有味。其实蒋大鸿研究了一辈子最后确连香火都保不住。可见这样的东西又有什么用?
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