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读书志在明理,积德可获善根。

参禅方能悟道,实践以辩真伪。

假书伪说理当口诛笔伐,真传正法方能造福世人。

中国赣州原始风水网(探古明)愿与广大易友共商此道。

风水大师李忠棋
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学地理必先笃志
来源: | 作者:hk62dc6b | 发布时间: 2024天前 | 7442 次浏览 | 分享到:
     学莫先于笃志,志之不笃其气馁者,必使如饥求食至于饱,如病求医而底于愈,如暗求灯而获其明。曾不逃学而蹈自欺,何志之不笃欤!夫志者,气之帅也,气不帅,则志昏。所以有成之学,无时或已而不忍间断。其猫捕鼠乎,其鸡覆卵乎,精一其神固我念虑,不复知其有他,是触物即师保也。其杂说异端之纷扰,于吾前者不啻烈火之燎宅,《易》曰:“敬以直内,义以方外。”不特笃志而择亦善已,造道之极由此以往而无岐途。同世者,则当师得其人,而莫问其年;隔世者,则当得其书,而莫廉其价。但得书不若得师,两造兼得,则为尽美尽善。然得师得书矣,即可求其告往知来之学业,笃其志而加锐焉。追进二重地步,又达一重境界。出格古迹名扦,心目之中湛然虚明,安不见其鸢鱼跃水流花放也者!譬如架屋,初修业之时,不殊平基砌脚;进德之时,不异定磉架扇;日积月累,而砌墙盖瓦,到得落成,则可终身居之。恒见今日问业,志先不笃心又不专,气随衷馁而不能鼓。书才上手,呵欠频频;师始开谈,鼻息续续;身趋道中,神游道外。即使笃志研求,心不敏悟,而求达天德,尚想标指得月,月不在指;按图索骥,骥不在图噫!曾见先名儒示门弟子云:“我然你亦然,我否你亦否。然否皆由我,于尔竟何有旨哉?” 斯言可取以为徒学无益者戒!